Un masque d'Ogresse Dzunukwa et d'une paire de mains sculptées, peints en noir avec des détails en blanc sur le visage et les mains, bouche rouge en cul de poule.

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Dzunuk´wa

Masque d’Ogresse des bois avec mains

Dans la plupart des légendes de Dzunuk´wa, cet ogre des bois est un personnage féminin, de couleur noire, aux cheveux en bataille, aux seins nus et à la bouche en cul-de-poule. Cette créature terrifiante et menaçante porte sur le dos un grand panier dans lequel elle jette les enfants espiègles qu’elle capture. Bien qu’elle soit une géante, les enfants se montrent facilement plus malins qu’elle car elle est maladroite et peu futée.

Propriétaire

Masque : He’wasa

Mains : Mme He’wasa, Awa’etłala (Knight Inlet)

Le Dzunuk´wa, d’après Pauline Alfred

Transcription Kwak´wala

k´a’yolatsa Dzunuk´wa ka’s. ‘Waladzi bagwanamida Dzunuk´wa. p´ap´as Halsala’am Dukwala’! Am hayulis ax’ige’sa Laxe’. ’Walas am’xa’e’ U’yida Dzunuk´wa gayula’s lame’ alax p´ap´asa’. Gax’naxwa ke’nakwala kax’s aliya xa ganganam kax’s galutła’. La naxwa’eda Dzunuk´wa, napt´sola sa gangananam laxa laxe’ laxis awige’. Kax’s le’s laxis gukw laxa at´łi. Loł’leda Dzunuk´wa dax’i xa gangananam. ‘Namuxw’la’eda gananam. I’s hiłk´olam amła dła’wis ‘wi’wa’okw Gayules udzałe’es samses. Gax’mi Dzunuk´wa daxi’d galagawe’ dax’i xa udzałe’ sams. Napt´sude’s laxa laxe’. He’am dax’i xa ‘wi’wa’okw gangananam ka’s napt´sude’s. La’am ik´i’stala laxa at´łi laxis gukw. K´awayu’nukwida gananam xa udzałe sams. La’am t´us’i xa laxe’. La’am daxwałt´so’wida gangananam ka’s dzalxw’ide’. La’am k´wak´walasus sa gananam yaxis a’amłałasu’xwdi. ‘Walas iki noke’se gangananam. Ix’idi ni’noka’yes ka’eda gananamx xa udzałes sams. Hiłk´olam amła dła’wi gayula’s la k´wak´walax.

Transcription française

Le Dzunuk´wa est un ogre habitant les profondeurs de la forêt. Presque aveugle, il se déplace très lentement. Il porte toujours sur le dos un panier parce qu’il s’éloigne de sa maison du fond des bois pour attraper des enfants. Il y avait une fois un groupe d’enfants qui s’amusaient, mais ils ne laissaient pas un garçon jouer avec eux car il avait un bec-de-lièvre. Alors le garçon au bec-de-lièvre restait seul sur un tronc à essayer de sculpter un bâton au couteau. Dzunuk´wa surgit et jeta le garçon au couteau dans son panier. Plus loin, il se saisit de tous les autres enfants, et les jeta de même dans le panier. Dzunuk´wa se mit ensuite en route pour sa maison des profondeurs de la forêt. Le garçon au bec-de-lièvre se servit de son couteau pour faire un trou dans le panier et lui et les autres enfants s’échappèrent et rentrèrent chez eux en courant. Après cela, les enfants le traitèrent vraiment bien parce que c’était un héros et qu’il leur avait sauvé la vie.

Plus d’informations

L’Ogresse des Bois Dzunuk´wa appartient à une grande famille de géants habitant dans les montagnes et les forêts lointaines. Dans la plupart des légendes, Dzunuk´wa est une femelle, mais il en existe aussi des mâles. Noire, aux cheveux ébouriffés et en bataille, aux seins pendants et à la bouche plissée par laquelle elle émet son cri, « Hou! Hou! », c’est une créature terrifiante et menaçante. Elle porte sur son dos un gros panier dans lequel elle jette les enfants qu’elle attrape. Elle les emporte chez elle, loin dans les bois, pour les y dévorer. Les enfants (ou l’un d’entre eux en particulier) se montrent toujours plus malins qu’elle et parviennent à s’échapper. Dzunuk´wa apparaît à la fois dans le cérémonial T´seka dit de l’écorce de cèdre rouge et dans les danses de la paix du Tła’sala. Dans ces deux cycles, le danseur porte un masque de Dzunuk´wa et un costume à poils longs couvrant tout le corps, avec parfois aussi un grand panier attaché au dos. On distingue deux types de masques de Dzunuk´wa : le masque dansé, appelé Dzunukwamł (« masque d’Ogresse des bois »), et un masque masculin, le Gikamł, porté par les chefs comme marque de prestige et de richesse.

Données du catalogue

Matériaux

Masque : bois, cèdre; peau, ours; peinture; peinture, graphite; métal, fer

Mains : bois, cèdre; peinture

Dimensions

Masque : 36,0 cm

Mains : 26,0 cm (depuis le majeur)

Numéro d’inventaire

Masque : 80.01.149

Mains : 80.01.157 a&b

Description matérielle

Masque : Masque facial recouvert d’une peinture noire adjointe de graphite. Les yeux en croissant, les narines, les lèvres et l’intérieur des oreilles sont tous peints en rouge. Les pièces rapportées des oreilles sont clouées à la tête. Les creux des joues sont peints en banc, tout comme le sont les dépressions ovales au-dessus de chaque sourcil. Le pourtour des orbites figure aussi en blanc, de même que les cannelures horizontales allant des orbites aux tempes. Les sourcils sont marqués par de la fourrure d’ours noir clouée au masque. Des indices suggèrent qu’il y avait une moustache et une barbiche du même matériau. Une fourrure d’ours noir censée figurer le pelage de cette créature recouvre l’arrière du masque. Le nom Hawes ou Hanus est inscrit sur l’orbite droite, juste au-dessus des joues.

Mains : paire de grandes mains anthropomorphes sculptées en cèdre rouge et entièrement peintes en noir, hormis les paumes blanches, qui présentent chacune un visage humanoïde. Chaque main est sculptée dans un seul bloc de cèdre qui comprend aussi les manches.